Tudástár
Téged is érint: A víz útja

Különböző szakértőkkel való beszélgetések során elhangzott információk, amit érdemesnek tartunk megosztani.
1. Papp Gergely (PAD Alapítvány): Művészet és víz kapcsolata. Művészeti projektek az ökológiai és kulturális szemléletű Balatorium programsorozat részeként és a szabadonbalaton platform kezdeményezésére, a környezeti kihívások és társadalmi egyenlőtlenségek összefüggéseit kutató PAD Alapítvány szervezésében:
– Lófürdetés a Balatonban (2023) Strandlegelők tájbejárás
– szabadonbalaton algabár (2020) résztvevő művészek: Bubla Éva, Bozzai Dániel
2. Magyar-Ábel Ágnes és Homoki Andrea, a Víz Koalíció* tagjai: Művészet >> inspiráció és társadalmi felelősségvállalás
1.pl “Eltékozolt vizeink” dokumentumfilm (rendezte: Szendrőfi Balázs), fotókiállítások
(pl. Balázs Zsolt)
2.pl lakossági érdekérvérnyesítő kezdeményezések
>> fotó (lakossági) és régi vízcsőkiállítás köztéren (makettek)
fontos az interakció, a szembesítés felkelti az érdeklődést, megjegyzik
*Civil szervezetek, önkormányzatok és szakszervezetek országos szerveződése, akik közösen dolgoznak a magyarországi vízhelyzet feltérképezésén és javításán.
3. Illés Zsófia Szonja: Nem feladata a művészetnek tenni a vízzel kapcsolatos problémák ellen. Eleinte fotóriporter, kulturális antropológus, majd képzőművész és dokumentumfilmes. Fontos számára a terepmunka, amely a fotózásból ered. Első a vizuális művészet, aminek a háttere a kutatói munka (hagyományos ökológiai tudás, etnográfiai kutatás, oral history). Munkamódszere: művészeti kutatás, anyagkísérleten alapuló alkotásokon keresztül. Az anyag maga meséli el a saját történetét (narratív anyag).
4. Papp Gergely (PAD): Kutatás alapú társadalmilag elkötelezett művészet >> Hétköznapi Hiánycikkek projekt (2018-2021) egy konkrét szegregátumra koncentrálva, az ott élők aktív bevonásával vizsgálta a közművesítés hiányából és a káros környezeti tényezőkből adódó életkörülményeket, és az azokra adott válaszokat. Mindezt emelték be egy kiállításba is.
5. Madácsi Flóra: Játszóutca?! Projekt, Bogyó Virággal közösen >> két konténernyi homok kiszórása a Barát utcában. Hol és hogyan játszanak ma a gyerekek a városban? Családok, gyermekek és felnőttek bevonása a játszásba.
6. Egy kedves úr a közönségből: A vizeink esetében érdekes téma a bányatavak (kavicsbányatavak, Pest megye és környéke), azok esetleges magára hagyása, utóélete >> privatizáció, parcellázás, mocsarasodás vagy új fajok jelennek meg és védetté nyilvánítják a tó területét.
7. Kútfúrások szabályozása
– A “téves” fúrásokat nem temetik be
– Nincs számbeli korlátozás
– Nem engedélyköteles
– Közös vízkészlet ingyen és korlátok nélküli használata
– Az utólag történő bejelentése, nyilvántartásba vétele, felmérése >> nincs közmegegyezés
– Kutak tisztítása, szűrése nem megoldott
– pl. Hell “ingyen” használja a közös vízkészleteinket fúrt kutakkal
=> A vízért való harc megkezdődött. Lényeg a vízmegtartás.
– Vízőrzők civil szerveződés >> az állam lassan reagál, ezért a helyi gazdák, civilek és aktivisták saját kezükbe veszik a víz visszatartását – sokszor féllegális, gerilla módszerekkel.
– Hosszúcsemői Tőzegláp >> A Kis-Gerje patak mentén húzódó ex lege védett tőzeges láp és natura 2000 terület megőrzéséért összefogó civilek szövetsége.
8. A fürdők vizének újrafelhasználása ugyan kézenfekvő, viszont ásványi anyag tartalmuk miatt nehéz a kivitelezése a lerakódások miatt. Geotermikus fűtésre használják fúrt kutakon keresztül budapest gyógyvizeit a Bayern Construct irodaházaiban, veszélyeztetve közös vízkészleteinket.
9. Szennyvíztelepek fejlesztési szükséglete, beállítások létrehozása. Nem megfelelő kezelés, tisztítatlan víz elfolyása. Meglévő telepek alulkapacitáltak, hiába a fejlesztések, ha a szennyvíziszap kezelése továbbra is költséges.
– Van természetes tisztítás, ülepítés a növények gyökérzetén keresztül >> részleges, kiírtásra kerülnek, pedig hasznos lenne
– A szennyvíziszap felhasználása: az elvitele súlyos költség, megfelelő szárítás után jól ég, távfűtésre használható lenne a felszabadult energia. Biomassza erőművek használhatnák faanyag helyett a szennyvíziszapot.
10. Helyi tapasztalatok megosztása. (Budapest környéke, Gyál, Cegléd)
11. Az aktuális támogatási rendszer (zömmel területalapú támogatások) átalakítása hatalmas munka, amely elvégzésre vár. Ehhez a szabályozási rendszer is elengedhetetlen. A gazdálkodók 4-5 féle támogatásból élnek: nem szükséges termelniük, a vízhiány és szárazság okozta terméskiesés miatt kártérítést, fejlesztési és egyéb támogatásokat kapnak.
“Mindig egy lépéssel feljebb és előrébb!” – idézték a jelenlévők Lázár János szavait.
A jegyzetet készítette: Farkas Bence és Sárvári Regina
Tudástár
Téged is érint: Az elveszett varázslat keresése
Új vallásosság és spiritualitás

Különböző szakértőkkel való beszélgetések során elhangzott információk, amit érdemesnek tartunk megosztani.
Kovács Endre – kulturális antropológus asztala – Koós Nikolett jegyzete
Kiinduló kérdés Endi állításából, miszerint minden ember vallásos: Minden ember vallásos?
-egy összetett, az emberi léttel összefüggő szimbólumrendszer folyamatos, akár hétköznapi használat alapján a válasz: igen Pl: a Decathlon-ban dolgozók csapatépítésen vesznek részt, folyamatosan hitet építve azzal kapcsolatban, hogy ebben a közösségben lenni jó, megtart, megvéd. Minél jobban hiszel ebben az egységben, annál többre viheti a csapat, ez által te is mint egyén. Ez is egyfajta vallás.
DE! Akkor hol van a transzcendens? Beszélhetünk-e úgy vallásról, hogy nincs benne ez? – a beszélgetők többsége szerint alapvetően igen, beszélhetünk, mert az erkölcs és keresztényi értékrend annyira beépült a mindennapokba, hogy ebből a szempontból a transzcendens, a tudaton túli lét megélés nem szükségszerű.
A fentiekből tovább gondolkodva megjelennek olyan absztrakt formák mint pl a különböző ideológiák. Pl: kommunizmus. Ez is hit valamiben, de lehet ezt vallásnak nevezni? Hisz itt magát a hit tárgyát az ember, vagy egy csoport alakítja ki, mely kitermeli magából azt a vezért, aki szinte istenként jelenik meg egy adott rendszer élén. Mind az erkölcs, mind az értékrend nem kötődik a hagyományos keretekhez, a vezér diktálja, kényszeríti rá az adott közösségre, akik félelemből, vagy akár valódi elvhűség alapján hisznek.
A vélemények alapján belefér ez is a vallás fogalmába, hisz egyes filozófusok szerint, a nagy világvallásokat is emberek kreálták abból a célból, hogy önmagukat „meghosszabbítsák”, ki tudjanak nyúlni önnön támaszukért, támaszért. Magunkban termeljük folyamatosan.
Fontos fogalom az ÉLMÉNY! Ennek mindenképp meg kell lennie, hogy vallásról beszélhessünk. Kapcsolódik a fentiekhez a fejlődés mítosza. A vallás (bárminek is gondoljuk azt) ezt megadja. Fejlődik a személyiség és a közösség.
Egy kicsit pontatlan idézet (az USA-ban mondta valaki) Csináld úgy, hogy lelkesen! Ha bármit lelkesen csinálsz (sport, művészet,stb), akkor abban hiszel, az hajt és valahol ez a vallás lényege. Ezen állítás szerint.
A rítusok már a nagy világvallások előtt léteztek és léteznek, sőt a pogány, ősi rítusok csúsznak át többek között a katolikus hitrendszerbe. Ez is óriási összekötő erővel bír. Ahol a rítus, ott a vallás? Beleértve a vallás absztrahált formáit is (pl. new age közösségek).
A rítus köti össze a közösséget, vagy a közösség alkotja meg saját rítusait? A civilizált, természettől teljesen elszakadt ember eggyé tud válni a rítusokkal? Tudja azokat alázattal fogadni? Vagy folyamatosan kreál magának mesterségesen, akár saját „kényelmének” vagy irányításnak megfelelően (lsd: szekták) különböző ismétlődő elemeket, melyet rítusnak hisz.
Szóba került a kapitalizmus a fogyasztói társadalom is. A beszélgetők szerint ezt is lehet értelmezni egyfajta vallásos viselkedésként. Hiszek a fogyasztásban. Abban, hogy valakivé tesz. Vásárlok, tehát vagyok.
Kovács Endre kutatásához kapcsolódó legutóbbi publikációját itt olvashatjátok: https://www.kulturaeskozosseg.hu/pdf/2024/01/07_Kov%C3%A1cs_2024_01.pdf
Mohan és Mohíni asztala: vallásosság, krisna tudatú hívővé válás – Zsemlovics Anna jegyzete
Mohan
-Az „egyéniség” megtartása – sokan azért hagyják el a vallást, mert úgy érzik, fel kell adniuk.
➔ Mi az az egyéniség, amit meg akarunk tartani?Isten szeret téged, mint személyt – mint egyéniséget. Hogyan szerethetne Isten téged, ha ez nem lenne? A spirituális gyakorlás során nem arról van szó, hogy elveszítsd önmagad – miközben új dolgokat tanulsz.Megtalálod a módját annak, hogyan fejezd ki magad a kapcsolatban Istennel, még akkor is, ha hajlamos vagy a perfekcionizmusra. A Buddhizmusban pont fordítva van, ott nincs olyan, hogy „személyiség”
-És mi a helyzet az öregedéssel? Mi a helyzet a beszűküléssel, ami az idő múlásával jön?
➔ Ez nem szükségszerű, sőt ahogy telik az idő egyre több tudás kerül befogadásra és nyit az ember
Mohan
-társadalmi mozgalmakban kezdted az útkeresésed, ezt sikeresnek tartod?
➔ igen, mert sok ember rasszizmusát lebontotta, ez azóta is küldetése
➔ már gyerekként próbálta a többieket meggyőzni, hogy ne kis kocsival játszanak, mert az autók károsak a környezetre, ebben a szemléletben segítette a Krisna tudatú hívők közössége, megvalósítani az elképzeléseit: vegetarianizmus, az emberek közötti egység megteremtése, eco kertészet- ezek a közösségen belül mind kiépített, jól működő rendszerek, illetve a szegények megsegítése, önellátás
Mohíni
-hogy került a Krisna tudatú hívők közösségébe?
➔ érdekelte a mindenség alapja, jelentése, amit elsődlegesen a matematikán keresztül tapasztalt, illetve akkor a jóga, mint mozgásforma volt jelen az életében, addig a pontig egy realista személy volt, azonban a jóga oktatók olyan tiszta lelkűek voltak, hogy ez megérintette őt, egy olyan szinten, amit soha nem gondolt volna
-a 3. def a vallásról a bizonyosságot említi, hogyan lehet ezt megtapasztalni?
➔ amikor kockáztatunk, vagy nincsenek elvárásaim, néha váratlan dolgok történnek, mondhatni csodák pl: ő neki kialakult egy olyan mély kapcsolata a guruval, aki egész életén át segíti
➔ készített egy dokumentum filmet gyakorlókkal, ezzel napi 10 órákat foglalkozott, és ez egy olyan égető vágy lett benne, hogy ez igazából egy ilyen élmény lett számára, utána a guru, aki szintén szerepelt ebben, megkérdezte, hogy akar-e tovább haladni a beavatásban
Mohan
➔ Krisna azt mondja, ha szükséged van valamire az életben, segítek benne. Ez volt az ő találkozásuk is
➔ illetve a Krisna mantra is egy ilyen élmény
Bővebben a magyarországi Krisna tudatú hívők tanításairól itt olvashattok: https://krisna.hu/tanitasaink/
Lilla – (Borsos) Lőrinc asztala: keresztény vallási szekták – Pócsik Andrea jegyzete
Bizonyosság elvetése?
NEM. A bizonyosság megmaradt, a közösséget (gyülekezetet) vesztették el.
Hátrány volt-e az egyéni elhatározás?
NEM. Volt gyermekkori vallásélmény, de attól távolodni akart
Új emberként született meg: megbocsátás.
“Ébredési hullám” több baráti körben (2003 körül).
Székesfehérvár-Budapest –› más tapasztalatok. Utóbbiban több elvárás.
Biblia olvasás kötelező?
Bilbliai tanítások fontos szerepe.
Jézus ábrázolásai korlátozóak?
Története van, az Isten képet megszemélyesíti.
Miért hagyja Isten a szenvedést?
2015. Jelentéktelen című kiállítás ICA-D.
Zizek interpretáció érdekessége: “Isten sem tudja, mi történik:”
Művészet és vallási közösség?
Előtte, utána, közben?
Tiltakozás az óember / újember szembeállítás ellen.
Gyülekezeti élet megszűnése?
Lassú erodálódás. Nagy gyülekezet felbomlása kicsikre.
Milyen természetű konfliktusok?
Karrierharcok, súlyos kirekesztés –› mentális zavar
Művészeti élet?
Duó, műterem az aqb projekt spaceben.
Nyitott tér.
Gyülekezeti élet tarthatatlansága után mi marad?
Felelősségtudat.
Komplex függőség.
Függőséget mi váltja fel?
Művészet. Bizonyosságtétel a közösség előtt.
Egyéni utak?
Vallás, tapasztalat: nem feltétlen kényelmes.
Gyalul. De kell is.
Művészeti tervek, ötletek mentén vallási élet.
Linkek Borsos Lőrinc alkotásaihoz:
https://borsoslorinc.com/tranzit/index.html
https://borsoslorinc.com/
Téged is érint: Női ciklus
Különböző szakértőkkel való beszélgetések során elhangzott információk, amit érdemesnek tartunk megosztani.
Ferencz Kincső jegyzetei: Lólé Bianka (EMMA Egyesület és Romaversitas Alapítvány, MARA-program) asztalnál elhangzottak
“Egy csepp a tengerben” című kutatásáról, avagy cigány nők történetei a nővé válásról, kiemelt tekintettel a menstruációhoz kapcsolódó megélésekre
- A MARA program keretein belül zajlott a kutatás
- Módszertan: 48 mélyinterjú
- A kutatás fókusza: Roma nők első menstruációs megélése: hogyan kaptak (vagy nem kaptak) támogatást, milyen kulturális minták és hallgatások övezték ezt a korszakot számukra?
A kutatás érinti a következő témákat:
- A szexuális együttlét és a menstruáció kapcsolata → az első menstruáció után a lányok gyakorta nem barátkozhatnak fiúkkal (tabusítás)
- Kislánykori pozitív és negatív emlékek
- Nővé válás folyamata, amibe az apuka nem szól(hat) bele
- A testi változásokat övező szégyen és zavar
- Menstruációs szegénység
- Információhiány szerepe – kommunikáció hiánya a családon belül
- Drága óvszer
- Droghasználat problematikája
- Nagymama fontos szerepet tölt be, gyakran anya figura
- Férfiak tudatosságának hiánya
- Szülészeti erőszak
A kutatás 2026-ban kerül majd publikálásra. Bővebben a Romaversitas Alapítvány MARA programjáról: https://romaversitas.hu/mara-program/
Fekete Bernadett jegyzetei: Dobó-Nagy Fanni (Lib Women’s Store) asztalnál elhangzottak
A Lib Women’s Store egy kimondottan nőkre és párokra fókuszáló szexshop, amely 2022 őszén nyílt meg Budapesten. Az alapítók célja egy olyan biztonságos tér létrehozása volt, ahol a látogatók nyíltan beszélhetnek szexualitásukról, vágyaikról és problémáikról. Az Lib Women’s Store nem csak üzletként, hanem közösségi térként is működik, ahol workshopokat, kiállításokat és edukációs eseményeket szerveznek. (https://libwomenstore.com)
Fókuszban a szexuális egészség
A Lib Women’s Store különös figyelmet fordít a női szexuális egészségre. Kínálatukban megtalálhatók olyan eszközök, mint a dilátor szettek és az Ohnut gyűrűk , amelyek segítséget nyújtanak a vaginizmus kezelésében (vaginizmus: egy olyan állapot, amely során a hüvely izmai önkéntelenül összehúzódnak, megnehezítve vagy lehetetlenné téve a behatolást).
Az ilyen típusú termékek célja, hogy fokozatosan segítsenek a nőknek leküzdeni ezt a problémát, elősegítve a fájdalommentes és élvezetes szexuális életet.
Menopauza és intim izmok karbantartása
A menopauza időszaka változásokat hoz magával a női testben, beleértve a libidó csökkenését és az intim izmok gyengülését. Olyan eszközök, mint a pelvic wand, Kegel-golyók és a Perifit segíthetnek az intim izmok erősítésében.
A Pelvic Wand
A pelvic wand egy speciálisan kialakított eszköz, amely a medencefenék izmainak célzott lazítására és masszírozására szolgál. Hasznos azok számára, akik krónikus medencefájdalommal, vaginizmussal vagy izomfeszültséggel küzdenek. A hüvelyi és anális használatra egyaránt alkalmas eszköz lehetővé teszi a nehezen elérhető izomcsoportok elérését, segítve az izomcsomók és görcsök enyhítését. A rendszeres használat támogatja az izmok rugalmasságának és tónusának visszanyerését. A Pelvic Wand jól kiegészíti a Kegel-golyókkal és a Perifit-tel végzett edzéseket, mivel míg azok az izomerősítést szolgálják, a Pelvic Wand inkább a feszültség oldására és a relaxációra koncentrál.
Perifit: játék az intim izmok edzéséhez
A Perifit egy olyan eszköz, amely Bluetooth-on keresztül kapcsolódik egy játékokat tartalmazó telefonos alkalmazáshoz, amit az izmok összehúzásával/ellazításával lehet irányítani, ezáltal motiválva a rendszeres gyakorlást. Ez a megközelítés különösen hasznos lehet azok számára, akik szeretnék megelőzni vagy kezelni az inkontinenciát, javítani a szexuális élményt, vagy felépülni a szülés utáni időszakban.
Támogató közeg és edukáció
A Lib Women’s Store edukációs szerepet is betölt. Együttműködnek a Dámia Szexuálpszichológiai Központtal, workshopokat és előadásokat szerveznek a szexuális egészség témakörében, illetve oldalukon blog is található ezen témákat érintve.
Fanni elmondása alapján sokan úgy térnek be a Lib Women’s Store-ba, hogy nincsenek konkrét elképzeléseik, mit keresnek. Az üzlet atmoszférája és a személyzet hozzáállása azonban segít, hogy a látogatók felszabadultan és nyitottan fedezhessék fel saját szexualitásukat és igényeiket. A Lib Women’s Store egy olyan közösségi tér, ahol a nők támogatást és inspirációt kaphatnak szexuális egészségük és jólétük megőrzéséhez.
Elérhetőségek:
info@libwomenstore.com
+36 30 157 4994
1053 Budapest, Magyar utca 52.
Bogdán Laura jegyzetei: Szőllősi Nóra (menstruációs ciklus tudatosság coach) asztalnál elhangzottak
- A ciklus egyenlő magával az életciklussal.
- A ciklus által folyamatos változásnak vagyunk kitéve.
- Minden, amivel nem tudunk együtt élni az tünet formájában jelenik meg az életünkben.
- 3 ciklus szükséges ahhoz, hogy felismerjük, azokat a mintákat, amik minden hónapban ismétlődnek, ezért hasznos lehet lejegyezni, hogy adott nap milyen érzéseink vannak.
- Dóritól kieg.: Ne féljünk pici gyerekek előtt sem beszélni a menstruációról, mert képesek a maguk szintjén értelmezni az információt.
- Ha egy ciklus során van ovuláció, akkor biztosan lesz menstruáció.
- Fontos, hogy ne legyen szégyen a menstruáció, ne legyen tabu róla beszélni.
- Sokat segítene ennek érdekében egy könyv akár tinédzsereknek, ami minden kérdésünkre megadja a legegyszerűbb választ.
- Fontos az is, hogy családon belül hogyan kommunikáljuk a menstruáció megélését, mert ahhoz mérten tudnak hozzá viszonyulni.
Szőke Szabina jegyzetei: Dr. Gutmann Orsolya (szülész-nőgyógyász) asztalánál elhangzottak
Említett filmek/ könyvek: 1. Microbirth 2. A vörös sátor 3. Ciklus-show
- 1. Ciklus-rítusok, tudás átadása hiányos manapság, hiszen nincsenek megteremtett terek arra, hogy beszéljünk a női ciklusokról. Fontos, hogy egyrészt generációsan, és családon belül is átadódjon tudás ezzel kapcsolatban.
A social media rengeteg tévhitet és irreleváns, hamis információt tud generálni, így fontos, hogy mindig megkérdőjelezzük, hogy mit fogadunk el és mit nem.
Fontos beszélni arról, hogy min megyünk keresztül pl. Menstruáció alatt, és környezetünk tudtára adni, hogy mi a személyes élményünk. Például vannak olyan törzsek, ahol a nők elvonulhatnak pl. Menstruációs időszakban, és addig “kivonódnak” a társadalomból.
- 2. Félelem a terhességtől vagy a gyermekvállalástól. Sok komponens, de gyakran érdemes mélyebben vizsgálni ennek az eredetét. Perinatális szemléletmód vagy tanácsadás segítség lehet ebben, és érdemes szakemberrel is beszélni erről. Ennek köze lehet a saját magzati létünkhöz, születési körülményekhez, első életéveink hangulatához is.
Létkérdések. Práter utca 30-32. Releváns környezet, ahol beszélni lehet hasonló témakörökről.
- 3. Fogamzásgátlás. Teljesen személyre szabott, mindenkinek más élménye van vele, például ennek megszakításának kapcsolatával is.
- 4. Fájdalmas menstruáció. Jelzése lehet annak, hogy kapcsolatainkban, életünkben nehézség van, lehet lelki eredetű, hiszen a menstruáció tisztulás, így ilyen vonatkozásban is átalakulhat a fájdalom. Vérbőség változás normális lehet, azonban ha ciklusonként változik, akkor valószínűleg az egyik petefészekben “probléma” lehet.
Pdf letöltése itt